편집원의 노트—도서편집은 어떤 일을 할가?

리은실

편집인 리은실, 작가 리은실 나는 늘 그 두 사이를 오간다. 그 어느 하나도 놓칠 수 없는 나의 정체성이다. 작가인 내가 편집인 나를 거꿈 남 보듯 바라볼 때가 있다.

아래 편지는 책 《락타의 꿈》을 편집하던 중 저자인 김동훈 선생님께 보낸 편지이다.

저자에게 쓰는 편지

선생님 안녕하십니까? 민족출판사 편집 리은실입니다. 원고 초심을 초보적으로 다 보았습니다. 구수한 이야기와 더불어 생생한 표현, 그리고 구체적이고 풍부한 정보가 들어있는 한편의 책을 다 읽고 나니 대하사극 한편을 다 본 느낌입니다.

초심을 보는 이 두달 동안 책과 함께 울고 웃었습니다. 정말 편집이기에 앞서 한명의 독자가 되여 감명깊게 잘 읽었습니다. 저에게도 많은 공부가 된 것 같습니다.

저희 아버지께서 1946년생인데 아버지는 왜 저런 이야기를 하실가, 왜 저런 생각을 가지셨을가 리해가 안될 때가 많았는데 원고를 보면서 그 해답을 일부 찾았던 것 같았습니다. 이런 책의 편집을 맡게 되여 더없이 영광입니다.

원고를 보면서 의문스러운 부분들, 함께 토의할 부분을 표기하여 선생님께 보내드리려 합니다.

<들어가는 말> 중 “락타에게는 생존의 본능적 추구 외에도 한가지 더 문화의 전파와 탐색이라는 사명감이 존재한다.” 이 말에서 그건 인간이 락타에게 지워준 사명감이지 락타 스스로의 생각은 아닐 듯 싶습니다. 구절을 조금 다르게 바꿔본다면 어떨가요?
3p에서 외삼촌댁을 작은어머니라고 했는데 ‘작은어머니’의 사전적 해석은 ‘숙모’입니다. 그러나 저자가 실제로 ‘작은어머니’로 불렀다고 하니 괄호를 치고 주석을 달면 어떨가 싶습니다.
37p에서 “해방직후 용수평은 화룡현 제3구 행정소재지로 개편되였다.”라는 구절에서 ‘해방직후’란 1945년 이후인가요? 1949년 이후인가요?
57p에서 “항일투사 유동호선생”에서 ‘유동호’인가요? ‘류동호’인가요?
100p “김통일, 강월순 학생과 함께 영예메달을 수여받았다.”에서 김동일인지 김통일인지 이름 확인해주세요.
그리고 글에 자주 등장하는 ‘계흠림’은 혹시 ‘季羡林’인가요?
126p 파리쇼방대학은 혹시 ‘빠리 쇼팽대학’일가요?
128p 젊은 강사 유일첨은 ‘류일첨’인가요? ‘유일첨’인가요?
174p 민족학원의 진게인 부처장의 한자이름을 알 수 있을가요?
181p에서 지주계급들의 ‘역산행위’는 무슨 뜻인가요? 사전에도 없고, 또 제가 시대 배경을 잘 알지 못하여 해석해 주시면 감사하겠습니다.
222p에서 ‘류소기 붙잡기 화선’이라는 학생단체조직 이름을 한어로는 어떻게 쓰는지요?
227p의 <모**를 타도하자> 관련 에피소드는 삭제하시는 것이 어떨지 여쭙습니다.
228p ‘꽃제비청년’은 어떤 청년인지요?
235p “부끄러움은 사람을 위축시키며…”라고 한 전종서의 글의 한어 원문을 보여주셨으면 좋겠습니다. 제가 찾지 못해서요.
275p에서 <양영국의 <중국고대사상사>>를 제가 찾아보니 杨国荣이더군요. 혹시 양국영 아닌지요?
276p의 ‘양성지’ 교수는 혹시 량성지 교수인지요? 확인 부탁드립니다.
304p에 강덕영 전문가와 함께 봄놀이를 할 때 햄버거랑 음료수를 드셨다고 했는데요. 1970년대에 햄버가가 있었나 하는 의문이 들었습니다. 순 제 개인적인 호기심입니다. (그 시대를 너무 극좌사조가 지배하는, 모두가 헐벗고 굶주린 시대로 생각했지요. 아무리 70년대라도 북경에는 외국 유학생도 있었을 테니 햄버거가 있었을 건데 말이지요. 시대를 너무 납작하게 이해했어요.)

선생님의 답변
305p에 “그런 날에는 계선생, 김창걸 선생과 나 세사람이 마자를 들고” 하셨는데 ‘마자’란 무엇을 말하는지요?
305p “시대적 흐름과 다소 이붕이 났다.”에서 ‘이붕이 나다’란 무슨 뜻인가요?
322p에 남명학 부주임이 나에게 부탁을 했다고 하고 아래에는 ‘남주장’으로 되여있습니다. 동일인물인가요?
351p, “연변사회과학원창립대회가 문화궁에서 조용히 열리였다”에서 문화궁이란 로동자문화궁을 가리키는 건가요?
351p, “올리브가지를 흔들었다”의 의미를 찾아보았는데 이 상황에 맞게 쓰인 건 아닌 것 같아서 “손을 흔들었다”로 바꾸었습니다.
370p “조선민족을 조선족으로 개칭하는 리유를 이렇게 밝혔다. “그 명칭은 중앙민족사무위원회와 내무부의 연구를 거쳐…” 이 단락의 출처를 알 수 있을가요?
374p에 민족출판사 부총편집 리종만 선생이라는 구절이 나오는데요. 리종만선생님은 부총편의 직위까지 갈 수 있었던 것을 후배에게 양보하여 조문실 주임에 그쳤습니다. 그 부분 “민족출판사 조문실 주임인 리종만선생”이라고 고쳐놓았습니다.
409p “중공중앙위원인 여신선생”에서 ‘여신’의 이름을 한자로 표기해주십시오.(女神이었을까요?)
483p의 “마금과, 채미화, 리화, 위욱생 등 15명의 학자”에서 위욱생이 혹시 “韦旭升’이라는 교수분 아닐는지요? 그분이 맞다면 “위욱승”일 것 같습니다.
547p, 중세기 번역공구서 <노궐대>가 혹시 <노걸대>의 오타가 아닐는지요?
559p, ‘퍼뿌리공원’의 한자표기를 적어주십시오.
577p, “서남쪽에는 일송정을 머리에 떠인 비파산이 선구자의 노래와 함께”에서 비파산이 혹시 ‘비암산’ 아닐지요?
589p에 주은래가 일본에 류학갔을 때 비석에 쓴 시 한어 원문 구할 수 있을가요? 원문도 실으면 좋겠습니다. 제가 바이두에서 찾아봤지만 글자가 희미해서 제대로 된 걸 찾지 못했습니다.
602p, “신샤대학 인문학부 여교수 마장영자선생님”의 ‘마장영자’선생의 이름을 한자표기로 적어주시기 바랍니다.
603p, 소준택부, 마장영자, 태전대팔, 대죽석미 등 일본인들의 이름을 한자표기로 적어주십시오.
613p, 614p에서 중소논쟁과 더불어 “모택동은 흐루시초프에게 수정주의 감투를 씌우고 중공내의 팽덕회, 류소기, 등소평을 야심가로 내몰아…”이 단락을 적절히 수정하거나 삭제하면 어떨는지요?
654p, “료양은 2000여년의 력사를 가진 만주의 가장 오랜 도시였다. 수당시대에는 고구려의 영토에 편입되였다가” 이 단락도 위에 말한 리유로 삭제하는 것이 어떨가 여쭙습니다.
680p, 송나라의 연수사 옛터에서 ‘연수사’의 한자표기 부탁드립니다.
691p, 신사정명, 고전조양개 등 일본 교수의 이름을 한자로 표기해주십시오.
692p, “1913년 11월 16일, 상해시 교육위원회 국제화교육운영기금 지원으로 나는…”에서 년도가 1913년이 아니라 2013년일 것 같습니다. 확인 부탁드립니다.
704p에서 김창직선생과 만나고 그것이 마지막 이별이 될 줄을 생각못했다고 했는데 언제 돌아가셨는지에 대해 설명이 있으면 좋겠습니다. 저의 개인적 견해입니다.
709p에서 하와이 공항에서 난쟁이를 보면서 왜 외국사람들이 많이 드나드는 곳에 하필이면 난쟁이를 세웠을가, 외국인 출구에서 왜 60이 넘은 할머니가 굼뜨게 일을 하고 있을가 등에 대한 서술이 나오는데요. 저는 이 부분에서 선생님의 이 사실에 대한 다른 견해가 있었으면 좋겠습니다. 이대로 끝나면 불구나 로인에 대한 편견으로 비춰질 것 같습니다. 제 개인적인 건의입니다.
730p에 탕레이양, 스위양의 이름을 한자로 표기해주십시오.
제 개인적인 견해인대요. 글에 ‘락타’가 자주 등장합니다. 제목을 <락타의 꿈>으로 하고 부제를 다는 건 어떨가요? 조금 더 흡인력 있는 제목이 좋을 것 같아서요. (선생님이 제목 잘 고쳤다며 받아들여주셨어요.)